Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа
# Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа
Arthur Schopenhauer – Die Welt als Wille und Vorstellung, Bund II/4.
Артур Шопенгауэр (1788 – 1860)
Мир как воля и представление.
т.2. Дополнения к первому тому.
Дополнения к четвёртой книге
XL. Предисловие 2
XLI. Смерть и её отношение к неразрушимости нашей сущности в себе 3
XLII. Жизнь рода 43
XLIII. Наследственность свойств 48
XLIV. Метафизика половой любви 59
Приложение к предыдущей главе 85
ХL. Об утверждении воли к жизни 92
XLVI. О ничтожестве и горестях жизни 96
XLVII. К этике 111
XLVIII. К учению об отрицании воли к жизни 123
XLIX. Путь спасения 150
L. Заключение 156
Сканирование, OCR (кроме гл. XLI и XLIV) и вычитка: Аркадий Куракин, г. Николаев, 04.2001: ark@mksat.net
Источник-1: Шопенгауэр А. Избранные произведения / Сост., авт. вступ. ст. и примеч. И.С.Нарский. – М.: Просвещение, 1992. – 479 с. ISBN 5-09-004165-2. (Гл.: XLIV, XLVI-XLIX)
Источник-2: Шопенгауэр А. Мир как воля и представление, Т.2 / Пер. с нем. – Мн.: ООО "Попурри", 1999. – 832 с. ISBN 985-438-346-6. (Гл.: XL, XLII, XLIII, XLV, L).
Первоисточник: ШОПЕНГАУЭР Артур. Собр. соч. в 4-х томах. Т.2. Мир как воля и представление, т.2. Доп. к первому тому. Доп. к четвёртой книге / Пер. и ред. Ю.И.Айхенвальда. – М.: И.И.Кушнаревъ и Ко, 1903. – 673 c.
Благодарность: Виталию Зубкову (habad@mksat.net за гл. XLIV) и неизвестному сканировщику гл. XLI (в которых цитаты, на иностранных языках, однако, были, в использованном источнике, заменены переводами (плохими, местами — перепутанными) на русский, а местами и вовсе пропущены, отчего они утеряли свой блеск и утратили роль акцентов — их, а также авторское выделение пришлось восстанавливать по использованному Источнику-2. Исправлены досадные опечатки (около 30) и англицизмы). Детальнее — см. пример в самом конце.
Ёфикация: осуществлена при помощи собственноручно написанного специализированного макроса – Ёфикатора.
XL. Предисловие
Дополнения к четвёртой книге вышли бы очень объёмными, если бы два главных вопроса, особенно в них нуждающиеся, а именно свобода воли и основание мора¬ли, не были подвергнуты мной обстоятельной моногра¬фической разработке в сочинении, которое я написал на тему, предложенную двумя скандинавскими академия¬ми, и которое издано в 1841 году под заглавием “Две основные проблемы этики”. Поэтому я столь же безу¬словно предполагаю в своих читателях знакомство с на¬званным сочинением, как в дополнениях ко второй кни¬ге я предполагал знакомство с моей работой “О воле в природе”. Вообще, я предупреждаю, что кто хочет позна¬комиться с моей философией, тот должен прочесть все мои сочинения до единой строки. Ибо я не графоман, не фабрикант компиляций, не пишу ради гонораров и не рассчитываю заслужить своими книгами одобрение ми¬нистра. Моё перо не состоит на службе у своекорыстных целей — я стремлюсь только к истине и пишу так, как писали древние, с единственным желанием сохранить свои мысли, чтобы когда-нибудь они послужили во благо тому, кто в состоянии будет понять их и оценить. Поэто¬му я и писал немного, но это немногое писал обдуманно и в течение длительного времени. При этом тех повторе¬ний, которые в философских сочинениях, требующих связного изложения, порой неизбежны и от которых не свободен ни один философ, я по возможности избегал, так что самые главные и серьёзные мои соображения по то¬му или другому вопросу можно найти лишь в каком-нибудь одном месте. Поэтому тот, кто хочет меня понять, должен не оставить ни одной непрочитанной строчки из моих произведений. Судить же обо мне и критиковать меня, как это показал опыт, можно и не обращаясь к моим работам. Желаю критикам и впредь делать это на здоровье.
Страница:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
