Parerga und Paralipomena
Гл. VIII. В ДОПОЛНЕНИЕ К ЭТИКЕ 2
Гл. XII. К УЧЕНИЮ О СТРАДАНИЯХ МИРА 19
Гл. ХХ О КРИТИКЕ, СУЖДЕНИИ, ОДОБРЕНИИ И СЛАВЕ 26
Гл. ХХI ОБ УЧЁНОСТИ И УЧЁНЫХ 39
Гл. XXII О САМОСТОЯТЕЛЬНОМ МЫШЛЕНИИ 43
Гл. XXIX. О ФИЗИОГНОМИКЕ 47
Гл. XXVII. О ЖЕНЩИНАХ 51
Гл. VIII. В ДОПОЛНЕНИЕ К ЭТИКЕ
Физические истины могут иметь много внешнего значения, но им недостаёт внутреннего. Это есть пре¬имущество умственных и нравственных истин, которые имеют предметом высшие ступени объективации воли; первые же занимаются низшими. Если бы, например, было точно доказано (как это теперь только предпо¬лагается), что солнце вызывает под экватором термо¬электричество, это последнее — земной магнетизм, а магнетизм — полярный свет (северное сияние), то эти истины имели бы большое внешнее значение, но не внутреннее. Примеры этого последнего представляют не только все высокие и истинные духовные филосо¬фемы, но даже развязку всякой порядочной трагедии и даже наблюдение человеческих деяний в крайних проявлениях нравственности и безнравственности, добра и зла, ибо во всем этом проявляется сущность того, что в своих явлениях составляет мир.
* “Всем — прощение” (англ)
* *
*
Что мир имеет только одно физическое и никакого нравственного значения, есть величайшее, пагубнейшее и фундаментальное заблуждение, чистейшее из¬вращение образа мыслей. Несмотря на это и наперекор всем религиям, которые все сообща утверждают про¬тивное и стараются доказать это свойственным им мистическим способом, коренное заблуждение это ни¬когда вполне не умирает на земле, напротив, от поры до поры, всякий раз снова подымает свою голову, пока общее возбуждение опять не принудит его скрыться.
Страница:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
